，成了皇帝，李渊退位，成了太上皇。

李渊退位之后，迁居到了弘义宫。随后，弘义宫改名为太安宫。从武德九年九月开始，直到十年后死亡，李渊都在此地孤独度过，这种孤独不是指无人陪伴，而是指莫大的失落感和凄凉，父子之间的裂痕永远没有办法弥补了。李世民不敢面对自己的父亲，李渊也不愿意跟李世民见面。就这么着吧，都懂。

被篡权的李渊很不幸，但同时也是幸运的。

唐初是一个有话敢说的时代，在最高执政者的执政过程中，总会站出几个斗士一样的人物指责他们的过失。贞观六年，一直不想再提老爸那茬事的李世民收到了一封言辞犀利的上疏（不喜古文者可跳过）：

东宫在宫城之中，而大安宫乃在宫城之西，制度比于宸居，尚为卑小，于四方观听，有所不足。宜增修高大，以称中外之望。太上皇春秋已高，陛下宜朝夕视膳。今九成宫去京师三百余里，太上皇或时思念陛下，陛下何以赴之？车驾此行，欲以避暑；太上皇尚留暑中，而陛下独居京处，温清之礼，窃所未安。今行计已成，不可复止，愿速示返期，以解众惑。又，王长通、白明达皆乐工，韦槃提、斛斯正止能调马，纵使技能出众，正可赉之金帛，岂得超授官爵，鸣玉曳履，与士君子比肩而立，同坐而食？臣窃耻之。

署名：监察御史马周。

马周主要的意思就是问李世民：你爸老了，你怎么也不陪你爸吃饭啊？

看罢上疏，身处九成宫的李世民感慨万千。等到夏天来临的时候，世民就去请李渊。决心已下，付诸行动，可是李渊却拒绝了李世民的邀请。李渊拒绝李世民邀请的理由估计是说自己年纪大了，嫌远，不能动弹之类的。李世民听老爸这么说，就破天荒地下令在长安打造一座大明宫，专为老爸避暑用。

贞观八年春，李渊寿辰，西突厥等属国领导人同时在场。为此，唐廷组织了一场别开生面的宴请会。

主持宴请的人当然是李渊，大家精神都很亢奋。酒宴中，李渊对长孙无忌说：“现在蛮夷率服，天下来贺，自古未有！”长孙无忌听罢，起身奏拜，口称千万岁。千万岁，虽然比万万岁差一个等级，但在封建历史上还算是头一遭。要知道，就算李世民也只被人喊作万岁。而李渊，却被人称作千万岁，比万岁爷名头更重。

堂堂中华，四方来贺，让人如何不心潮澎湃！

李渊大悦，赐李世民酒。

李世民饮完，又奉酒觞为李渊上寿。李世民流着泪说：“百姓获安，四夷咸附，皆奉遵圣旨，岂臣之力！”意思就是说，现在百姓安居乐业，四夷臣服，全都是您老人家指挥得当，哪里是儿臣的功劳啊！李世民说这话完全是谦虚，因为李渊自从身居太安宫之后就没参与过政治。虽然说大唐是李渊开创的，但贞观之治却必定是在李世民的领导下形成的。李世民将所有的功劳推给老爸，是为了弥补那份遗失的感情。

宴会上，李世民跟长孙皇后一起伺候李渊，跟普通人家生活一样。

在未央宫庆功的时候，李渊主持胜利会议，三品以上官员全部到场。酒席间，李渊命颉利同志为自己跳舞（这个，哈哈哈），又让南越酋长给自己吟诗，看着，听着，他突然笑了，对周围人说：“北胡、南越能成为一家人，还真是自古未有啊！”李渊说这话的时候，不知带有多少感慨。不过，我相信，他会觉得如果让自己当皇帝，虽然说可以达到朝政清明的效果，但此种效果肯定是达不到的。

听完这话，李世民又拜，奉觞上寿，说：“儿臣早年听从父亲大人教诲，认真学习。跟随您一起举起义旗，平定天下。打败薛举、刘武周、王世充、窦建德，这些都是陛下的决策。陛下九年，天下一统，四方太平。后来陛下宠爱儿臣，将重任交付，儿臣受宠若惊！现在上天保佑，物阜民丰，披发左衽（少数民族），并为大唐儿女。这不是儿臣智力所能达到的，全是陛下的功劳！”

说完这话，李世民再拜李渊，群臣山呼万岁，尽情歌舞，一夜方休。

是年，李渊七十岁。

贞观九年（公元635年）五月初六，李渊下诏：

“我出殡以后，皇帝守孝，应该对军国大事多加关心，不能废弛。服饰典礼，都从汉制（李渊有鲜卑血统）。皇帝不要守三年孝，一天就算一月，二十七天就足够了（以日为月）。另外，园陵制度，务必从简，不得铺张。”

李渊最后的一道诏书，依然那么宽仁简约，让人不无感慨。当日，李渊驾崩于太安宫拱前殿，群臣上谥，称为大武皇帝，庙号高祖。

十月二十七日，李渊葬于献陵。

上元元年，改谥神尧皇帝。

天宝八载，谥神尧大圣皇帝；十三载，增谥神尧大圣大光孝皇帝。

【望陵毁观】

李世民为爸爸建造大明宫，造了很长时间，直到李渊去世还没造完。

这是一项浩大的工程，李世民用心良苦。虽然大明宫没能让李渊享受到，但却和太极宫等宫殿并列成为皇宫大殿之一。李渊没能享受到大明宫的阴凉，在他死后，许多人都痛哭流涕，许多跟李渊关系好的大臣都大病一场，甚至哭死。李渊的确是个不错的人，从他去世那天开始，唐朝的历史注定会被一个毫不相干的人改变。这段故事，我们要留到以后讲。可令人遗憾的是，一直不敢面对李渊的李世民似乎忘记了这位亲生父亲。或者说，李世民只是在像履行义务似的对待自己的老爸，等老爸去世后，就再也没想过他。

李渊死后一年，长孙皇后崩。

李世民伤心不已，特地造了一座极高的观望台。每当李世民想念观音婢的时候，他就带着亲近大臣一同眺望昭陵，聊以抒发自己的思念之情。一天，忙完政务的李世民又想起了去世的老婆，很是难受，就带着魏征一起去眺望。

李世民对着昭陵的方向说：“你看，婢儿就在那儿看着我们呢……”如此深情厚意，真该把我们感动得一塌糊涂。可是魏征却眯着眼，看了一会儿远处的林子，这才慢慢说：“臣老眼昏花，看不见。”李世民用手指着那片陵寝，说：“哎呀，就在那儿，那儿！”李世民指着那片苍茫翠色，对老不开窍的魏征说。不料，魏征却被李世民的行为惹毛了。

他问李世民说：“那是昭陵？”李世民说“对！”魏征说：“唔，我还以为陛下是在看献陵呢，原来是在看昭陵。要是看昭陵，臣当然能看见了。”好家伙，竟然敢这样跟皇上说话，魏征又（注意这个字）不想活了。

魏征这话什么意思？意思是说，您情深意厚，我怎么从来没看见您想念父亲，却整天对着埋老婆的地方发呆！这就好比有人突然问你：“你他妈天天给你女朋友买四百块钱一件的礼物，你给你娘买过一件毛衣没？”李世民被魏征问愣了，昭陵精装修，李世民还为了看昭陵造了个大看台，献陵呢？献陵简陋之极，李世民几乎就没去过！

魏征咄咄逼人，但跟滑稽劝谏者东方朔有着本质的区别。这种撕破脸皮劝谏的方法要是放到汉武帝一样脾气的皇上那里，他早就死了八百多回了。可是，站在魏征面前的不是昏君暴君，而是李世民。

李世民感觉很惭愧，他哭了。随后，李世民下令将观望台拆除，再也不登高眺望了。李渊的陵寝得以受到李世民的重视，多半是因为魏征、马周等一些直言大臣的谏议。可是，李渊走了，就是走了，带着他满身的胡气和郁金的清香。

李渊时代被消灭的人口太多太多，每一场大的战役都会吃掉几十几百万石粮食，死去十几万人口。曾经有人说，李世民之所以能有贞观之治，是因为隋文帝和李渊给他做好的铺垫。其实这句话只说对了一半儿，钱没了还可以再赚，文化没了，可就真的没了。李世...

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