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金璧故事

金璧故事

作  者:佚名

类  别:言情

状  态:连载中

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最后更新:2025-01-25 22:59:29

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此书作者,已难得知。无论《明史·艺文志》,还是黄虞稷《千倾堂书目》、钱大昕《补元史艺文志》等目录学著作,皆未提及。而从该书的用典来看,皆取自于先秦至北宋典籍,南宋作家诗文皆未涉及,注中又有“宋朝太宗兴国中”“宋朝仁宗时”之语,可知作者应是元代人。《金璧故事》也属发蒙读物,是供幼童学习作诗和楹联(俗称对联或对子)之用。该书将前人故事或诗文佳句化为七言绝句,每两句为一联,互相对仗,又在其下注明该诗本事或用典出处。对对子能训练学童的智慧才思,打下扎实的基础,方能做好律诗。共记载自春秋以来有史可载的人物故事二百五十余条,其中为人所熟知的有凿壁偷光、项庄舞剑、老骥伏枥、火牛破阵. 金璧故事

《金璧故事》

春来欲寄梅花信,晋陆凯寄梅花与范晔,诗云:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”时凯在江南,晔在长安也。

雪下谁吟柳絮诗。晋谢安尝与诸子侄内集,俄两雪下。安曰:“白雪纷纷何所似?”兄子朗曰:“撒盐空中差可拟。”兄女道雨曰:“未若柳絮因风起。”安大悦。东坡诗云:“柳絮才高不道盐。”池草又生灵运梦,(晋谢灵运尝于永嘉西堂,思诗不就,忽梦弟惠连,遂有“池池塘生春草。园林变夏禽”之句,大以为工。)江莼曾动季膺思。(晋张翰字季膺,为齐王司马,见秋风起,因思吴江中莼菜羹、鲈鱼鲙,乃作歌曰:“秋风起兮木叶飞,吴江冷兮鲈正肥。人生贵在适志耳,何能羁宦数千里。”遂命驾而归。俄而齐王败,时人谓之见机。)

省中有客看红药,(晋谢元晖直省中作诗云:“紫殿肃阴阴,彤庭赫弘敞。红药当阶翻,苍苔依砌上。”又韩文公诗云:“浩态狂风昔未逢,红灯烁烁绿盘龙。觉来独对忽惊恐,身在仙宫第几重。”又杜诗云:“傍砌看红药。”)

阁下何人对紫薇。(唐白居易在紫薇省中作诗云:“丝纶阁下文书静,钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴,紫薇花对紫薇郎。”又欧阳修诗云:“人言清禁紫薇郎,草诏紫薇花影傍。山本不知官况味,也随红日上东廊。”)

湘竹班成悲泪染,(昔舜巡狩死于苍梧之野,二妃娥皇、女英求舜泪下,染竹成斑,妃死为湘神。杜甫题其祠云:“苍梧恨不浅,染泪在丛筠。”筠者,竹也。又元微之诗云:“一枝斑竹渡湘沅,万里行人感泪魂。知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。”)

海裳睡起醉魂归。(《杨贵妃传》:“明皇尝召太真妃,妃被酒新起,帝曰:“此乃海棠花睡未足耶!’”东坡诗云:“东风袅袅泛崇光,香雾霏霏月满廊。只恐夜深花睡去,高烧银烛照红妆。”)

满城桃李春长媚,(晋潘岳字安仁,为河阳县令,满城种桃李,人谓河阳一县花。又《李广传》:“桃李不言,下自成蹊。”)同室芝兰日自芳。(《孔子家语》云:“与善人同居,如入芝兰之室,久而不闻其香。与不善人同居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之俱化矣。是以君谨与处焉。”)

梅熟必凭犀浦雨,(唐杜子美诗云:“南京犀浦道,四月熟黄梅。湛湛长江去,冥冥细雨来。”)

橘香须待洞庭霜。(唐韦应物《寄友人》诗云:“邻居病后思新橘,始摘犹酸色未黄。书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。”)

鉴湖人看荷花发,(唐李太白《夜吟吴歌》云:“鉴湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看溢若耶。”齐东昏侯凿金为莲花贴地,令潘妃行其上,人看曰:“此步步生莲花也。”)

马岭天飘桂子香。(唐垂拱中,天台山桂子落十余日。宋之问《吟灵隐寺》诗云“鹫岭郁岧峣,龙宫隐寂寥。楼观论海日,门揖浙江潮。桂子月中落,天香云外飘。”又李道诗:“月窟姮娥不惜栽,和香分付下天来。欲知仙艳无穷处,不隔人间朔望开。”)

天作难人伤柳别,(韩琮《咏柳》诗云:“枝头纤腰叶斗眉,春来无处不垂丝。灞陵岸上人难别,多少长条拂地垂。”)

好看举子为槐忙。(《遯斋闲尽集》云:“槐花黄,举子忙。”唐人翁望赞诗云:“雨中妆点望中黄,勾引蝉声送夕阳。忆昔当年随计吏,马蹄终日为君忙。”)

东篱黄菊攀陶令,(晋陶渊明为彭泽令,宅边种丛菊,九月九日,出坐菊边,采菊盈把。忽有白衣吏送酒至,乃江州太守王弘使人来也。渊明遂饮醉而归。作诗云:“采菊东篱下,悠然见南山。”)

西蜀朱樱赠杜公。(唐杜甫《咏樱桃》诗云:“西蜀樱桃也自红,野人相赠蒲筠笼。金盘玉箸无消息,此日尝新任转蓬。”)

家有燕山丹桂子,(五代时,窦谏议禹钧有五子:仪、俨、侃、偁、偊,皆贵显。冯丞相道赠之诗曰:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。”灵椿出《庄子》,以八千岁为春,以八千岁为秋。义方出《左传》,石碏曰:“爱子教之以义方,弗纳于邪。”)

世无商岭紫芝翁。(秦时东园公、夏黄公、角里先生、绮里季谓之四皓,避秦乱入商洛山,采芝而食,作歌曰:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将安归?驷马高车,其忧甚大。富贵之留人,不如贫贱之肆志。”及秦灭,高祖召不至,乃深入终南山而去。坡诗云:“吾慕汉初老,时清犹茹芝。”)

渡江拾得萍如日,(春秋时,楚王渡江,有物触王舟,王使人取之而不识,使人问孔子。孔子云:“此萍实也。”吾尝闻童谣云:“楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,剖而食之,甜似蜜。”)

泣竹应教笋出冬。(汉孟宗母冬月思笋,宗入林求之。时笋未生,乃泣于竹间,遂出笋数茎,持归遗母。《咏史》诗云:“孟宗泣竹笋冬生,岂是青青竹有情。影响主张非别物,人心但莫负幽冥。”又宋朝陈绎,事亲至孝,作堂名庆老。王荆公赠之诗曰:“种竹应教出冬笋,开池自合涌寒泉。”)

丞相不存留古柏,(蜀丞相诸葛亮,字孔明,谥武侯。庙前有古柏甚高,杜子美题其祠云:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”又作《古柏行》云:“孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十团。黛色参天二千尺。”)先生归去抚孤松。(晋陶潜为彭泽令,郡遣督邮至,吏白应束带见之。乃叹曰:“吾不能为五斗米,折腰事乡里小儿耶!”即解印绶,赋《归去来辞》云:“三径就荒,松菊犹存。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”又宅边手栽五株柳,自号五柳先生。)

古称紫禁三眼柳,(汉上苑中有柳状似人形,号曰人柳,一日三起三倒。《文选》江之嫣赋云:“岂如河畔牛星,隔岁只闻一遇。不比禁中人柳,终朝利得三眠。”又杜甫《洗兵马》云:“青春复随冠冕入,紫禁正耐烟花绕。”)世美青门五色瓜。(秦邵平,封东陵侯,食邑千户。及秦破,家贫,于长安城东种瓜,五色而美,世号东陵瓜。唐柳子厚《贺瓜表》云:“七月而食,豳诗歌王业之难;五色称珍,东陵咏嘉宾之会。”又黄山谷《薄酒行》云:“秦时东陵千户食,何如青门五色瓜。”青门即东陵也。)

中使奔腾南海荔,(唐杨贵妃嗜荔枝,必欲生致之。时南海献荔,数千里至京师,色味未变。杜甫诗云:“忆昔南海使,奔腾献荔枝。”又杜牧诗:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”又蔡君谟《荔枝歌》云:“绣衣中使动輶车,黄纸封林遍阡陌。”)

雄豪斗美建溪茶。(宋朝范希文《斗茶歌》云:“年年春自东南来,建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下,武夷先人从古栽。”又云:“北苑将期献天子,林下雄豪先斗美。”)

饱看春结杨梅实,(宋朝苏东坡在惠州作诗云:“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。”)

笑对人簪茉莉花。(东坡在儋耳,有黎女插茉莉,含槟榔,戏书几间曰:“睹麝着人簪茉莉,红潮登颊醉槟榔。”一本作“白云满头”。)

啖枣何须贫妇去,(前汉王吉字子阳,时居长安,东家有枣树垂吉庭中,吉妇取而啖之。吉知,乃去其妇。东家闻之,欲伐树,邻里共止之,因请吉还妇。乡里为之谚曰:“东家伐树,王阳去妇。东家枣完,去妇复还。”)

传柑留与细君夸。(唐《开元遗事》:上元夜,贵戚宫人以黄柑赐近臣,谓之传柑宴,故宋袭其事。东坡有《元夜》诗云:“老病行穿万马群,九衢人散月纷纷。归来一盏残灯在,犹有传柑遗细君。”古人谓妻为细君。)

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