在艰苦环境中创基立业，在激烈竞争中脱颖而出的。他们走出闽地，闯荡大江南北．漂洋过海，打拼异国天地。他们落地生根，开枝散叶，凭超群胆略，以争先气魄，驰骋各界。福建人虽然奔走各地，但恋祖爱乡的心情也始终像风筝线一样牵扯着他们，取得成就后回馈桑梓成了他们普遍的做法。这不仅为自己创下基业．也为当地社会和家乡祖地做出巨大贡献，由此赢得世人尊敬以及家乡人民的爱戴。

1.一方水土，养一方人

福建北部与西部是山区，山区人比较质朴、直爽，东部与南部是沿海，海边的人显得更精明、刁钻。但在总体上看，福建人的性格还是很有共性的，即柔中有刚。所谓“一方水土，养一方人”正是这个道理。

福建人话语不多，外表平和、含蓄，不咄咄逼人、锋芒毕露，内在却刚强、坚毅、执着。喝酒是很能反映人的性格的。在酒桌上，福建人劝酒也不那么勤，特别是在城市里，生硬劝酒的做法已经过时，显得温和随意、文质彬彬。能喝的，自觉多喝，不能喝的，别人也不会硬灌。北方那种“站着进来，躺着出去”的酒风，福建人颇感畏惧．从对酒的态度上，很容易看出福建人缺少豪迈之气。倘若北方人与福建人一起喝酒，也许北方人会觉得喝不痛快，喝不过瘾。但福建人与福建人在一起特别是彼此熟悉的朋友，边喝边聊，能者多喝，不生劝硬灌，却有身心轻松、怡然自得之感。在福建，五六十度的白酒能喝一两斤的人．也是有一批的。尤其是在闽北、闽西山区，能喝的人不少。不过，他们即使能喝，也常含而不露。在酒桌上不张狂，不叫板，不到万不得已，不会喝到烂醉如泥。所以．能喝的人也常给人“不会喝”的印象。经常有这样的事情发生：北方人与福建人在酒桌上叫板，看福建人温文尔雅的样子，觉得他们不善喝，想把他们灌醉，不料福建人后发制人，待北方人喝得已有几分醉意，才连连进攻。结果，醉倒在地的竟是北方汉子。

福建素有“散文之乡”之称，几十年来出了不少散文家、诗人，比如冰心、林语堂、郭风、何为、舒婷，当今福建的几家文学刊物，如《福建文学》、《散文天地》，每日都能收到不少散文、诗歌投稿。但福建的小说创作不行，缺乏有震撼力的宏篇巨制。福建的闽剧、南音、梨园戏，都曲调柔美、清丽，与北方的京剧、信天游、河北梆子、山东快书，风格大相径庭。“文如其人”。这从另一个方面说明，福建人的气质上确实阴柔占了上风，阳刚之气不足。

福建人谦和而不软弱，他们的心灵深处有一股韧劲。福建出过不少精明能干的商人，比如，厦门的华侨陈嘉庚、永定的华侨胡文虎，都是声名赫赫的巨商。但福建也出过气吞山河的民族英雄。收复台湾的郑成功是福建人，抗英禁烟的林则徐也是福建人。在现代史上，福建还出现过一批杰出的政治家、军事家．如张鼎丞、邓子恢、杨成武。他们取得如此崇高的地位．是转战南北、浴血奋斗的结果。据统计，在20多年的革命战争中，福建有10万人参加红军、新四军和游击队，其中2万多人参加长征，5000多人参加新四军北上抗日。在全省太平党员和红军游击队干部、战士中，为革命光荣牺牲的达4万多人；被国民党捣毁的革命基点村计2841个，被摧残致死的群众约38万人，被杀害的革命群众约9万人，真可谓“壮怀激烈”。

闽西素有“山歌之乡”之称，在革命战争时期，许多妇女唱着山歌送儿子、送丈夫、送情郎当红军上前线。比如，《十送郎》即是当时妇女送情郎时唱的一首山歌。十里相送，情意绵绵，依依难别，足见她们柔情似水。然而．毅然决然把情郎送上炮火纷飞、生死难料的前线，义足见她们意志何等顽强。柔与刚，是一对矛盾，而这对矛盾却统一到了福建人的身上。

福建是个颇有文化底蕴的省份。从历史的角度看，福建的文化也是很发达很有特色的。从唐代起，福建的重要都会建安(今建瓯)就多书肆，是中国重要的文化、出版中心。宋、元、明三代，建安的刻书极为盛行，世称“建本”。在福建的许多地方，都有文化古迹。福建有名的自然风景区武夷山，方圆60平方公里，不仅山青水碧，同时也是一座历史文化名山，山崖上，溪水边，至今还珍藏若3000多年前古越人的船棺30多具，考古学家认为是中国船棺葬的主要发源地。还有不少历代的宫、观、寺、庙和摩崖石刻400多处。走进闽西的客家土楼，你能充分感受到客家人朝夕相处、团结友爱、和睦共居、和善好客、刻苦耐劳、怀德重教、读书奋进的民风。土楼往往雕梁画栋．这些绘画和雕塑，无不充满客家文化特征。承启楼有一副堂联，写的是“一本所生，亲疏无多，何须待分你我。共楼居住，出人相见，最宜结重人伦”；振成楼的大门楹联写的是“振纲立纪．成德达材”，中门楹联是“干国家事，读圣贤书”；后堂楹联是“振作哪有闲时．少时壮时老年时时时须努力；成名原非易事，家事国事天下事事事要关心。”这楹联即便今天读来，也能启人心扉。

可能与文化传统有关，福建人特别重视教育，福建的高考连续数年在全国名列前茅。福建人读书的刻苦、做学问的用功，也是有目共睹的。特别是那些科学家，克服各种困难，用毕生精力去钻研一个课题，没有顽强的意志力，又怎样支撑得下来呢?

福建人这种独特的性格心理，形成的原因是复杂的，这可能与福建人口构成及自然环境有关：从人口构成上看，福建有当地土生土长的闽越人，也有大量的北方移民．南方文化与北方文化在这里撞击、交汇、嬗变。福建人有着南方人的精明、细腻、狡黠，又有着北方人直爽、刚强的一面。两种性格糅台在一起．使得福建人柔中有刚。从自然环境上看，福建山清水秀，在这样的环境中，人的性格趋于温柔、细腻。但福建自古是个荒蛮之地，特别是在山区，山高谷低，交通不便，毒蛇猛兽出投，在这种环境下，意志力不坚强，没有韧劲，也是难以生存和发展的。

2.家族式经营

福建人在商业信息方面有极其灵敏的嗅觉，和善于分析各种资讯的精明的大脑。福建的商业之所以发达在于他们凭借唯福建人所有而其他地区所无的那张发达的商业网络，这张网是他们靠着各种社会关系的丝线精心组成的，而其经纬的结合点被人称为是“三缘——血缘、

地缘和友缘”。利用家族关系来建立商业网是福建经济赖以发展的重要条件。

早在唐朝，福建就有这种氏族经商的传统。时至今日，家族式经营任然为大多数企业的经营取向。在市场竞争日趋激烈的情况下，采用家族式经营利于管理，而且商业机密也不容易外泄。

一组数据表明，在中国现有的300多万家民营企业中，家族企业占了80%以上。华人首富李嘉诚的长江实业、和记黄埔、长江基建等也是家族企业，总市值达到5000亿港元。可以肯定的是，家族企业也有广阔的发展前景。方太公司董事长茅理翔甚至这样认为：“家族制是目前中国现有条件下最好的企业模式。”

当然，家庭式企业也存在着一定的弊端。现阶段，我国的家族企业所面临的问题不仅包括传承上的问题，而且隐藏在传承背后的是家族企业的可持续发展的路径探求。极端注重血缘关系的中国家族企业，如何突破家族企业的窠臼，建立符合市场经济标准的现代企业制度，是经历了短暂创业辉煌的中国民营企业家们需要面对的最大问题。

林聪颖的成功在于，他在某种程度上有效地平衡了家族式的管理机制。“九牧王”是一个家族企业，林聪颖的家人分管着企业的各重要部门。对这种体制的经营实践使他很早就认识到“当企业发展到一定程度时，家族制度会妨碍企业的进一步发展”这么一个商界的共识。他的做法很简单，那就...

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