花有重开日,人无再少年。水能倒流时,人无再少年。[ 书荒阁 https://www.shuhuangge.com]

了更为复杂的情感,尤其是有了文化,从道理上讲,就更不能同类相食了,除非是为了跟征服有关的宗教祭祀的需要。所谓原始部落中的食人族,其实就是这么回事。 中国号称文明古国,自认文化最优。周边的民族,如果不被征服的话,只有向慕教化的资格。但是,国人相食的历史,却跟文明史差不多长久。春秋以前的历史记录过于简单,不曾提到这样的事情,春秋以来稍微复杂一点的历史,就有这样的记载。春秋攻战,围城时间长一点,里面的人断粮了,就会“易子而食”,即互相交换孩子吃。鲁迅先生的小说《狂人日记》,说中国的历史就是吃人的历史,从这个意义上说,不是没有道理。 把人说成是两脚羊,是为了吃的方便。这个说法,据说最早起于五代。五代时战乱不已,杀人盈野,跋扈的军人一旦没有了粮食,就吃人。为了解决军粮储存问...
相邻推荐:突然无敌了 菌魔 物语系列 化身二次元萌妹 画中王 美食猎人 在漫威当超级英雄的那些年 美漫里的变形金刚 宠物小精灵之庭树 幻符 精灵之传奇训练家 大剑之最强辅助 你们二次元真会玩 南风拂我意 钻石王牌之投手归来 人生交换游戏 推理笔记Ⅴ:最终游戏 次元论坛 超越次元的事务所 地下城玩家 如何看待国民性的弱点 国民性批判 国民性存疑 再谈国民性读后感 国民性问题的讨论 再谈国民性 张鸣 国民性问题是什么意思 再谈国民性读后感悟 再谈国民性 百度 何为国民性 国民性具体表现 再谈国民性张鸣 国民性更着重于将个性所以用国民态 改造国民性 日本人的国民性 谈一谈当代中国的国民性 国民性问题思考包括几个方面 中国人的国民性 国民性的具体表现 国民性的理解 再论国民人格